無漏智
智慧分為有漏智與無漏智
有漏是指由於煩惱所產生之造業苦報，使人無法脫離生死苦海。
無漏是達到斷滅煩惱之無我境界。
在四聖諦中，
苦諦、集諦屬於迷妄之果與因，為有漏法；
滅諦、道諦則為覺悟之果與因，為無漏法。
「有漏智」是世智聰辯，即為世間的知識、聰明、技術能力；
「無漏智」是出世間智慧，即了知世間苦、空、無常、無我；
《楞嚴經》云：
「攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學」。
所以「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」方可斷煩惱、出生死成就無漏智。
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