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人有生、老、病、死
念有生、住、異、滅

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生、養、劬、育自幼以至成人惟父母是賴

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種善因招樂果、造惡因招苦果

善惡之報 如影隨形

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好友人數

 

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好友人數

 

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物有本末  事有始終  知所先後則近道矣

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懿德者好善惡惡之性也

好善惡惡是人的道德本性

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語言是心意表達的工具

內心和善、語意柔軟 可增進彼此感情改善人際關係

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<<守志奉道>>

 

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人生處世固應積極進取

但有時也需要有為有守才能進退有序

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<<家和萬事興>>

 

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《後漢書•種岱傳》
仁義興則道德昌,道德昌則政化明,政化明而萬姓寧。

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<<菩提心願>>

 

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生命的內涵不在壽命的長短,而在價值的高低,

而價值的高低也不在環境的優劣,而在志氣的有無。

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六祖曰:

菩提自性本來清淨,但用此心直了成佛。

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有德斯有福,有福斯有財,故德者本也。

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福報是人生重要的資源,關係著生活富足與貧窮,

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貪愛、瞋恚、愚癡、嫉妒乃眾生之習氣,

是煩惱的根源,也是墮落三惡道之業因。

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慈悲是修道的根本條件,是利益眾生的願力源頭。
無慈悲則觀念偏邪,容易損人利己,甚至損人不利己。
無慈悲則不能守戒,多行不善,
貪瞋癡慢疑熾盛,現世不得安樂,
下世必墮惡道,即使倖獲人身,必生邊地,甚至貧賤殘障。

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<<離相行道>>

 

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